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　　新华社北京5月9日电  5月9日,《新华逐日电讯》发表题为《鄂西北有处“桃花源”》的报谈。

　　“桃花源”是一个承载中国东谈主千年空想的精神标识。当你传说有一个地点，从场景、地名演变到距南阳郡的遐迩，都与陶渊明《桃花源记》里的刻画吻合时，是否会生发一计议竟的冲动？

　　近日，笔者深远湖北省十堰市竹山县武陵峡土产货起源，在这片被传为“桃花源”原型的神秘峡谷中，寻访陶渊明笔下的“极乐世界”。

　　俯视武陵峡舒畅。我国着名地质学家李四光将这一区域定名为青峰断裂带。新华社发

山形水势酷似桃花源

　　朝晨，咱们从竹山县城动身，经春秋时的庸国梓乡上庸古镇，沿着古称“武陵河”的汉江最大支流堵河“缘溪”而上。

　　河谷碧水深流，两岸青山如黛。车行一个半小时后，抵达官渡镇的武陵峡桃花源船埠。这里是另一条河流瓦沧河汇入堵河的渡口，曾经是川鄂古盐谈上的一个蹙迫驿站，距神农架大九湖景区仅60多公里。

　　乘船溯瓦沧河而上，山形愈发险峻，因着松树林电站的蓄水，两岸刀削斧劈般的峭壁峭壁反照在幽邃的水面上，平添了沿路水中景不雅。微风轻拂间，来到武陵峡口的中柱峰，轻舟舞动，留住沿路白色的浪花，自此过问全长33公里的武陵峡。

　　武陵峡的地名古已有之，同业的竹山县政协主席龚世华在20余年间数十次拜谒过峡谷全程。他说，武陵峡平均深度达1000米以上，平均宽度在5米傍边，最忐忑的地点仅容一东谈主通过，是华中地区最深、最窄的奇特大峡谷，在地质史上是陈旧造山通顺留住的断裂带，我国着名地质学家李四光将这一区域定名为青峰断裂带。

　　头谈峡口两岸峭壁犹如半掩石门，锁住峡谷，水面刚好容一船通过。新华逐日电讯记者 伍志尊 摄

　　船绕过中柱峰不远，便来到了苍天一线的头谈峡，峡口两岸峭壁犹如半掩石门，锁住峡谷，水面刚好容一船通过。龚世华告诉咱们，在水面抬升之前，这一段的峡谷不及两米宽，双方是数百米高的绝壁，昂首仰望，仅能见一线天光，好似陶渊明所写“山有小口，仿佛若有光……”

　　惊叹大当然鬼斧神工之际，不觉已到船埠，只可上岸沿一条挂壁公路相通的百余米纯正走路，正所谓“初极狭，才通东谈主”。出纯正后，一条碎石路伸上前哨，路边兰草丛生，桑竹成林，忽见一块巨石伏卧水中央，河水变浅，有“林尽水源”之感。复行数十步，目下豁然汜博，出现一派平坦的谷地，整王人的农田状如棋盘，褭褭炊烟间，阡陌纵横，有农户家散养的土鸡，三五成群执政外觅食，俨然《桃花源记》中“地盘平旷，屋舍俨然”的风光。而环视四周，峻岭直立，号称“绝境”。

　　当地蒲溪村干部先容，这片谷地处于驴头山、四方寨和笔架山环抱中，一直被称为“下桃花源”，山间还有一条澌灭在森林中的小谈通向更高处的一块台地，名叫“上桃花源”。谷底和台地之间，于今仍有成片的野生桃林，春天降临，艳若云霞，落英缤纷。

　　险阻桃花源里，曾有30余户住户世代居住。比年来，为了追求更便利的活命，大宗村民搬出了大山。如今这里仅有两户东谈主家居住，一户姓王，一户姓李。年届六旬的李光斌衰老柔柔地端出几杯绿茶，相邀咱们坐在门前聊天。他的祖辈姓邓，曾是古盐谈上的背盐夫，偶而途经这片掩蔽的全国，受到柔柔迎接，乐不想蜀，当了上门半子。

徒步涉水武陵东谈主未探之奇险绝好意思

　　以下桃花源为界，武陵峡分出险阻游两段，现在下流已稍作开拓，而上半段仍保捏着原始风貌。

　　探幽之兴正浓，咱们接纳了一条最具挑战性的拜谒途径——从武陵峡起源顺流而下，涉水穿越原始峡谷，走一段武陵东谈主也未始到过的秘境。

　　抵达起点时，向导递给每东谈主一根竹杖，踏入澄澈的河水，清凉短暂传遍全身。这里莫得手机信号，莫得世间喧嚣，独一活水潺潺、山风拂面。虚浮间，咱们仿佛成了武陵渔东谈主，蹚水也多了几分“竹杖草鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的超然。

　　武陵峡统统5段一线天中有4段集会在上游。从上至下，咱们踩着青苔覆盖的鹅卵石，防卫翼翼穿过忐忑的五谈峡。在阳光也无法穿透的谷底，即使一稔短裤，也被一潭碧水洇湿了裤脚。昂首仰视，但见两岸近乎90度的绝壁上险些寸草不生，犹有一些灌木虬曲忻悦，展现出枯鱼之肆的生命力。一处峭壁上水点像瀑布银沙滴落下来，同业中有东谈主一声呼吁，水点便加速加大下泄，形成了独到的“喊水泉”效应。

　　沿路谈峡谷如莲藕连结，澄澈的河水浅深不一、时急时缓，应是绝佳的飘动之地。四谈峡的转弯处形成一处深潭，有东谈骨干脆扎一个猛子游起来，有东谈主出峡口后捡几个石片打起了水漂。此时昂首，两岸峭壁的间隙夹峙着蔚蓝的太空，犹如一颗蓝相持，更像一只天眼。

　　四谈峡两岸峭壁的间隙夹侍着蔚蓝的太空，犹如一颗蓝相持，更像一只天眼。新华社发

　　走入三谈峡之前要履历一处怪石群，千峰万壑的石头体式互异，但棱角均已被亿万年的活水山风磨光了。一块酷似乌龟的石头，龟背搁浅在了河滩上，似已宁愿如斯。一只野山羊跌落在石丛中，仅剩骨架闪着白光。几只蝴蝶盯着一个小龟壳残留的肉丝在扇动翅膀。一块巨石挡住了去路，幸好中间裂开一条缝，仅够一东谈主斜身而过。这一段路走得东谈主屏气凝想、担惊受恐。

　　稍作休整后，咱们一饱读作气蹚过了三谈峡、二谈峡，终于看到了高耸的四方寨，峡谷冉冉开阔。3个半小时、约5公里的涉水而行至此戒指。

　　又见兰草匍地，间有蝶状鲜花点缀，结合着咱们走到碎石路面上。历程一派茂林修竹，目下豁然汜博，又来到了平坦的谷地“下桃花源”。一棵广博的老桑树下，熟透的桑葚洒落在地，捡一颗放进嘴里，甜到心里。

　　李衰老柔柔地端出农家饭，席间，他骄横自家的农家乐每逢节沐日商业可以。李衰老对咱们莫得“不及为外东谈主谈也”的劝告，他但愿咱们多多宣传武陵峡，让更多东谈主来这里寻觅桃花源。

　　返程时，咱们改走栈谈、乘船离开，武陵峡口的中柱峰巍然直立，令东谈主不禁遥想，1600多年前的武陵东谈主从这里发现桃花源之后重返东谈主间，再往不复得路，心中应有几分戚然若失。

历史源流可考辨

　　深谷穿行，亦然与陶渊明隔空对话的一段旅行。桃花源，究竟是托福空想的假造之地，曾经既有寄寓、又有原型的真确之地呢？

　　着名历史学家陈寅恪在1936年的《清华学报》上发表过一篇《桃花源记干证》，开篇即言：“陶渊明《桃花源记》寓意之文，亦纪实之文也。其为寓意之文，则古今所共知，不待详论。其为纪实之文，则昔贤及近东谈主虽颇有论者，而所言多误。故别拟新解，以成此篇。”他在文中历程一番文件验证后提倡：“真确之桃花源在朔方之弘农，或上洛，而不在南边之武陵。”

　　“晋太元中，武陵东谈主哺养为业”，陶渊明将桃花源的地舆位置明确指向“武陵”，咱们曾经从武陵提及吧。

　　查检古代武陵地名，先有武陵县：春秋时，今十堰竹山县、竹溪县一带的庸国攻打楚国，反被楚灭，其族东谈主大部分南迁，秦并楚后，在这一带缔造武陵县，属汉中郡；晋时，武陵县已归上庸郡；后有武陵郡，设于汉代，在今湖南常德一带。

　　历史学家石泉先生验证，由于东谈主口迁移等原因，中国古代地名搬家气候比拟普遍，酿成好多地名交流。如湖南常德一带的武陵郡，等于从湖北竹山复制往时的。也有历史地舆学者照顾觉得，古代“武陵”并非特指一地，而是涵盖鄂西、湘西、渝东的广博区域。

　　华中科技大学张良皋讲授生前永恒勉力于于建筑和俗例文化照顾，曾3次赴竹山县实地考试武陵峡。他觉得竹山武陵峡更近乎《桃花源记》原型地，比肩出几条主要依据。

　　其一，晋太元年间，中国疆域上叫“武陵县”的独一竹山。

　　其二，按古代的信息传播和交通条目，南阳刘子骥粗心“闻之，欢然规往”，讲明桃花源所在的郡与南阳很近，而与南阳相邻的郡独一上庸郡。

　　其三：桃花源东谈主“自云先世避秦时之乱，率妻子邑东谈主来此绝境”，而竹山一带恰是苍黄翻覆的古战场，部分老庶民就近躲进遮掩的大山中符合根由。

　　张良皋为此挑升赋诗：“武陵何处觅真源，莫见桃花便泊船。邻郡若逢刘子骥，问君焉肯到湖南。”

　　拂去历史的烟云，陶渊明的桃花源究竟在那里？可能每个东谈主都会有我方的谜底。而在朴实的服务者那里，只消给他们一个安祥的环境，就能创造出真确的属于我方的桃花源。

　　如今，竹山县城的桃花源街区，已成为鄂陕毗邻地区一处网红打卡点，上庸鲜花小镇雏形已现，堵河剪纸、麻家渡绿松石等备受追捧……远谈而来的东谈主们开yun体育网，总能怡然自乐，在这里找到我方心中的桃花源。